解放男人性压力 6 篇系列文稿系由 蓝怀恩 male21@ms59.hinet.net 撰写， 如欲转载本文稿，务请告知作者并支付稿费以示尊重。
（一） 痿 和 萎 字辩！辨！变！
男性性功能障碍应也算是世纪文明病，据统计，四十岁以上男人，超过一半有此困扰，而且渐走低龄化趋势，只是在『男性中心』的父系社会里，哪个男人也不习惯将这个话题台面化，免得有对号入座之嫌。
还好现在每年的 10 月 28 日 『男性健康日』，都得把男人的生殖健康拿出来谈谈，成为最堂而皇之的诉求内容，等于开启了男性关怀的第一扇窗，对家庭和谐肯定是有积极效益的。
有位文化界的男性友人，多年前即提出『阳痿无罪，早泄有理』的呼声，我一找到机会就替他发扬光大，他能直面这个一般男人逃避的话题，真算是极品男人，可是历来把阳痿的“痿”字，都采用病字边的写法，压根儿就把它当成一种疾病或病态看待，叫男人怎么面对呀？
于是，我总认为改成花木凋谢的草头“萎”字，等同诉诸于自然现象较妥，就如花开花落般不需要自惭形秽、遮三掩四的，让男人打从心态上就可以放轻松，套句老词儿：『有病治病，无病强身』，多俐落的概念！不过，卖狗屁壮阳药的就别来凑热闹了！
两年前，在台湾一场讨论『男性性功能药物问题』的研讨会上，只见包括男性科医师在内的衮衮诸“公”，都认为在临床上器质性功能障碍比率已超过心因性的，如心脏病、高血压、糖尿病等，当场我即提出这些慢性病症就常识而言，除了饮食之外，还常常是和压力互为因果，其实很难界定它是纯生理的病因。
再加上女性意识觉醒后的性别文化压力，可以清楚看到女人无论在职场或家庭，都已经撑起半边天了，男人也再不是那个一柱擎天的社会角色，可以予取予求，自然很容易影响性能表现的理直气壮。
尤其是女性的性觉醒，对于过去男人“一手遮天”的英雄形象，绝对造成“举”足轻重的挑战，偏偏女人“得势”后，还不放弃旧特权，仍然希望男人一如过往的成功、强壮，在床上，她“做”享其成；下了床，她随时有退路或依靠。
结果床第之间，女人轻柔一句『放个枕头好吗？』，男人就误以为自己不够力，而当场“应声倒下”，难怪日本那个医学博士及名作家渡边淳一，以破除男性性神话为主题所写的《男人这东西》一书，能够卖得那么畅销，原来大家都心有戚戚焉！但从没有人跳出来说：解放男人性压力吧！
尤其是男性科医师，几乎清一色多是男性执业，更易形成误区，他们宁愿开些安慰剂给患者，也不愿转给心理咨询师或性治疗专家做全方位会诊，除事关既得利益外，又要顾及男性尊严，而从不反思“痿”到“萎”之间的差别，对缓解男人性压力是有极特殊意义的。
这就不像女性妇科医师会齐声吶喊：女人应有身体自主权，不能动不动一个小肌瘤，就把子宫轻易拿掉；女病患内诊时，也必须尊重当事人的隐私权，总是以照顾病患切身权益为要，和男性泌尿科医师的心态确有不同。
今天，如果我们认真看“痿”和“萎”字间不是单纯的文字游戏，而是男人必须从过去承担主动及成败责任的性压力解放出来的话，女人才能感受到真正健康的两性关系，那么它所负载的意义，是会动摇传统性别文化史的，更将会成为未来男性自觉运动的主旋律，影响不可谓不大。
一位男性心理咨询师坦诚道：『关于性困扰来寻求咨询的男人越来越多，因为他们知道已经不是器官的纯生理问题了』。
但愿从现在起，能将『阳痿』改写成『阳萎』，让男人乐于坦然面对这个身心健康的问题，也真正完善我们的性教育观念，不过这点是需要男人、女人一起努力的应无疑义。
（二） 谁站着理亏，躺着肾亏？
这句话当然指的是男人啰！但是什么样的男人呢？
我在新浪网【男性频道】连载的新书【我爱上海牌男人】中，有篇网友的“评论”里，竟然出现这样的语句：『 第二国骂终于诞生，骂一个男人最有力量的话就是：你真 “ 上海男人 ” -- 小气，娘娘腔，唠唠叨叨。连走路都夹紧屁股，翘着兰花指，武器更小。 』
不用说，男人胆敢把那话儿当武器使，早已经不是新闻，只是这种毫无根据的诋毁，放进『越是自己不足，越要矮化别人』的套路里看，那恐怕说的人已经是站着理亏、躺着肾亏啦！若再把理亏、肾亏的“亏”字当“虚”字解读的话，这种从心虚到肾虚的症状，在男性科门诊还只反应了十分之一而已，有九成男人宁愿看小广告找密医、私药解决的。
所以这就真不知道要唬弄谁了？过去那个愚女的年代，男人可以自爽的说：『让大爷提枪上阵，杀她个片甲不留！』，但今天壮阳药卖到不行，男人彼此之间还以此“行贿”哥们儿，意下正是『你也需要这玩意儿，别装了！』。
我无意挑拨男人间的兄弟情，只是看到“非上海男人”用这种非理性的语言漫天骂人，也忍不住戳破男人累了几千年的那话儿真可休矣！休，可不是停工，而是慢慢卸下这个重担吧！
对了！就是“征服和成败”的重担！
一般男人往往不屑于像上海男人一样地“慢工出细活”，偏偏房事猴急不得，男人若不虚心干活儿，那只有落得心虚、肾虚！有女人喜孜孜道：『上海男人的调情本事，是一般男人的五倍！』（应是最少三分钟了事的乘五结果以此类推，再往上加码看看，乖乖隆的咚！）。
先别追究这个数据的科学性，至少在小资情调挂帅，过着有滋有味的小日子，早就成了上海男人独特的生活哲学，可以想见他们“滋润”女人的能耐，还真跟武器大小无关，只要前戏做到位，自然可以显出时间“长短”的非同小可了！其它相关规格，如果没有确切的共性调查，就不好乱发飙了。
所以那位仁兄的粗糙语汇，更反应出男人若不能在放下身段、疼惜女性的大前提下交欢，大抵只能自己做庄，个人输赢都没啥意思，“下”家永远觉得你连“作牌”的本事都没有，女人这番嘀咕哪有男人不清楚的？就看男人装不装呗！
重点是，牛皮吹得再大，笑话说得再黄，都掩盖不了男人若有所失的缺憾，现在女人主动提出离婚的比例越高，意味欲求不满的也呈等比级数上升一说当不夸张，因为男人婚后在情感上能讨好女人的难度，是超过在情欲上能满足女人的，既然不免情淡，欲又不欢，连五、六十岁的中古女人都流行『熟年离婚』，何况是“虎狼盛年”？那就更不手软了。
换句话说，就常识而言，男人并非不懂这个道理，但为与不为之间，只是一个对女人相知相惜的身体力行，包括顾家爱家，不对女人暴力相向罢了！恰好上海男人具备了这些以家庭和谐、社会安全为要的性别文化特质，应更有情致在床上精雕细琢彼此的触感，提升性生活品质。
那么，与其用空洞的字眼诽谤或讪笑上海男人，倒不如关系女性一句切身感受的话来得有“公”信力，我宁愿相信『理不直，肾不壮』的恼羞成怒，是会让有些男人口不择言的。
上海男人淡化了传统阳刚气质的男性社会角色，反而有余裕经营自家的小日子，真正嘉惠妻子跟儿女，这未尝不是解放自己的一种典型，少了大男人莫名其妙的尊严，床第间共效于飞之乐自然乐无穷啦！
（三） 阳 萎 和性冷淡
把这两个字词放在一起 觉得有什么贬抑程度的差别吗？ 别装了 应该有吧！
如果男人被指控为阳痿 不管是真的还是假的 肯定翻脸 因为那毒性很强的
若女人被形容为性冷淡 一是蛮符合贞洁形象 二是恐怕和男人“不行”有关
总之 只要是跟床沾上边的 男人大多讨不了好 尽管他们常自以为赚到了
问题到底出在哪儿？ 不该是那个“痿”字碍事儿吧！ 嗯！ 我看嫌疑不小
不就是萎缩到成病态状的意思吗？ 又缩又病的 叫昂昂七呎之躯情何以堪？
所以我早有先见 要解放男人 就得从“痿”和“萎”这俩字开始作文章
后者是你我都可以理解的生物自然现象 大可不必和有没有能力牵连上
不过我很怀疑那些大卖壮阳药的男人包括医生 抵死不会接受这个看法的
反正很多男人是荷包满了 自然就有性能力 因为买来的性一定是顾客至上的
当然 若是有一天 男人可以坦然到把阳痿和性冷淡这同一件事
搬到桌面上和女人共谋房事之道 而非满口黄腔却心虚肾亏的欲盖弥彰
那么“行”跟“不行”之间 应完全不存在性别角色上的差别待遇
重要的是 现在有无数种方法能够让男女得到性满足啊！
何独苛求两个不一定速配的器官要功德圆满 却忘了珍爱器官的主人呢？
换成“萎”字吧！
（四） 阳 萎 无罪！早泄有理！！
台湾文化评论家王墨林这句名言 『 阳萎无罪！早泄有理！ 』 ，不知是否让男人大大松口气？不过可以确定的是，绝大多数女人没有 『 一根定江山 』 的概念，反倒是男人自编、自导甚至自演，动辄把自己推到莫须有的困境却又乐此不疲！其心态可探究之处可多啦！
话从 A （色情）片开始，无论场景如何变化，内容千篇一律的是男人神勇、女人“豪爽”，而且可以看出几乎全是从男性编导的角度去拍摄的，他们也坚信这是拍给男人看的，女主角的表演不过是纯粹提供男人观赏或干爽用的，整个过程极尽夸张之能事。
如此一来，反而让男人因为永远跟不上男主角的猛龙能耐，而陷入焦虑状态，甚至倒阳。可笑的是，尽管大家都知道那是『性能神话』，但从导演到观众，仍幻 想着 『 有为者亦若是 』 、 『 大丈夫当如是也』。
所以壮阳药多少年来一直是广告大客户，可说无所不在，随时提醒男人检视自己的性能，同时不断透过“爱奴”的愚蠢表演，暗示男人有够勇的器官形象，却总给人一种暧昧、低俗的印象，而许多男人也深信那根本来就应该是雄壮威武的！
等到伟哥（威而刚）问世后，才发现实际需求远超过大家所认知的，原来男人背负了那么久不举或举而不坚、早泄的困扰，恰恰好女人也从不任意宣扬“家丑”而帮男人“遮丑”，说真的，千百年来假高潮“床戏”不知凡几，全赖女性或无知或不揭穿并卖力演出，男人得以维持“尊严”于不坠，但今天女性说『情欲自主』已非纸上谈兵了，真刀实枪一翻两瞪眼，男人要用什么心态因应呢？
男人的性心理方面从来就全然生物化，包括架构所谓的男人气概及征服女人的自欺意识，养妾玩妓好象神勇无比，偏偏命根子力道有限、脆弱无比，当它不举时，任是万贯家财或气宇轩昂都无济于事，面对自己那个神化了的器官，真是情何以堪！但强就强在很多性虚荣是用买来的，对方永远是顾客至上、服务第一，怎么都好，所以自爽后，再懵混、打发女人是很容易的事。
然而家中房事对象可复杂了，下了床夫妻间各种利害关系，往往搅得两人情绪五味杂陈，如果加上工作事业不顺或情绪低迷，还轮不到女人反应，对方常早早“缴械”或“缴库”啦！
各种压力和性文化中的『主导者』角色，无形中让男人更欲振乏力且恶性循环，比起女人实在辛苦多了，偏偏还『不可说』，里里外外都要佯装无事，所以现在宁愿上网不上床的男人日增，对很多应尽义务的男人来说，真是一场『梦魇』，女人可曾想过吗？
事实上，如果男人坦然认知阳萎、早泄就像胃口不佳一样，皆导因于生理病症，或更多是因为性别文化中『承担』的压力的话，何需惶惶不可终日，甚至有些『性违常者』以非常手段施暴于女性？
就一般现象看，女人因为男人性暴力诉请离婚的远比性无能多，男人又何必自虐，妄想手枪变成冲锋枪？性圆满与否端赖诚挚的情爱，从不需建立责任制，男人何需表现得如此暴起暴落？说穿了，男人如果不面对『性能有限』的实相，女人再体恤阳萎无罪早泄有理，也救不了男人！
多言一句，用『萎』而不用『痿』，意味前者是生物现象非病症，所以抱持平常心在轻松之余，反会有『性致』、情趣愉悦交欢呢！
（五） 还有后戏呀？
朋友转寄来一张图片：一对马“办完事”，公的那头竟然当场累到姿势没变的趴在母马身后睡着了，信件主题是『男的都一样！』，『啊！谁说的？还有后戏喔？』这是我替那头公马叫屈的。
我们的健康教育课程，似乎只负责把男女生殖器官，以各自为政的图形〔非实物喔！〕交代清楚，好象彼此完全没有“关系”，哪还会有前戏、后戏的基本教义传授工作？却偏偏青少年男女很可能身体先行，就感官经验上来讲，或许知道的比他们老师还多，亦即早就“关系匪浅”啦！自然不难想象如此高反差的性教育步调，会是什么局面了。
哈！当然就是激情挂帅啰！年轻人无论男女血气方刚，天雷勾动地火的情境不难营造， KTV 一曲哀怨心声，或酒吧里两杯马尿、鸡尾下肚，马上春情荡漾，一把莫名欲火根本不需要慢工出细活，就性福圆满啦！
可一旦进入婚姻，要夜夜床上见真章，这时男人那话儿就绝非随时候教了。结果是要嘛！为了交差，男人上马就直奔“主题”；要嘛！上网不上床，于是欲求不满的女性，久而久之，干脆以离婚了断那理还乱的个“性”不合的婚姻。
问题就在，男人一直不曾好好谦虚的学习了解女人的生理机能，和长久被制约的性心理状态，所有媒体呈现的总是在炫目的声光画面里看女体，潜意识里的刺激镜头随时可调阅，眼睛一闭就历历在目，根本来不及好整以暇的先上个“前菜”助性，很多男人早已经升火待发了！
所以前戏本身就是对男人很大的能耐考验了，或者说根本就只是下半身的煽火，没有细腻的玩味过程，大家不也早就认知男人是『爱』、『性』分开的嘛！
至于后戏嘛！拜托有点常识〔连知识都谈不上哟〕，当男人“精”锐尽出、一阵羽化登仙后，正是倒头就睡的最佳安眠期，要他马上清醒地手脑并用、情话绵绵，安抚还没到达终点站的女人，那可真是大工程呢！肯定比前戏还难得多！看（做）牛（做）马都能累成那样，女人未免想象的太天真了。
然而性事最为女人所乐道者，就是如果前戏十足，表示男女双方要注入疼爱、热情的心，像交响乐团一样先把主调调好，然后控制节奏合拍，推升彼此的高昂情致，那么才比较容易同步共效于飞之乐。
说是很容易，但从我们这个矫情而不善表达亲昵的民族性来看，若两人没有求欢的强烈企图心，常会变得很尴尬，结果更多的是就干脆伪装到底。
这点追究起来，应该是过去男女一路被误导的男性『阳具崇拜』或铁汉形象，看似由下半身小弟弟的举或不举主导大局，但真正的主人，却是在上半身负责各种感觉的大脑系统里，如果要男人放下身段，在床上曲意承欢女人，很多男人是压根做不到的。
而女人则因为多没有担纲发动机任务的观念，也难于体会男人力不从心的感觉和压力，最后，如果是女人懂得善加诱导还可行些呢！其实只要前戏圆满，就不需要苛求男人继续后戏了。
这绝非为男人开脱责任，我们的性教育乃至于性别文化教育，仍处于失衡状态，女人期望于男人的，和男人敢于面对自己的，仍是两条完全没有交集的平行线，若性爱『只做不谈』，然后从性生理、性心理到性文化，都还停留在现象论的阶段，那别说后戏，连前戏都会碍手碍脚呢！
所以若老奢望男人“上马”还要能善后，我看光想到这层，许多男人就立马不行啰！还是老调重谈：只要男女勤于沟通，在彼此相知相惜的情境下，把前戏做到位，合该已经性福美满啦！
（六） 阳具崇拜与阉割焦虑
这看起来极端的两个心（理）（精）神学用语怎么会放在一起？实在是和创意无关，只是少有人思考男人“那话儿”明明脆弱到不堪一击，却又往往是伤害女人最深刻的“武器”罢了。
考上台湾最高学府 『 台大 』 ，但过去有三十多次性侵害女性记录的 『 华冈之狼 』 杨姓受刑人，曾被转述道他愿意采化疗去势一途，试抚平大家对他会否再犯的疑虑和恐惧，以获得准予入学许可。
他这番表态着实令人大吃一惊，尤其不管是 『 去势 』 、 『 阉割 』 或 『 宫刑 』 这些字眼，都足让男人吓得尿失禁，这已不只是皮肉之痛，而是“男子气概”的马上荡然无存，简直用 『 梦魇 』 尚不足以形容于万一。
自古以来， 『 阳具崇拜 』 是连身为母亲的女人都无法置身事外的，多少重男轻女的家庭史，造就了性别尊严失衡的代代悲剧，有些女儿终其一生讨其母亲欢心而不可得，致使人格严重偏差或者身心健康失调；反之，儿子则在万般尊贵中骄横、狂妄，以奴役女性为乐，也深信“带棍儿”的这根是横扫“千金”、无坚不摧的，因此格外膨胀这块肉的虚虚实实。
偏偏肉就是肉，斤两不会任意增硕，要能发挥功能，还得靠神经和血液交互作用才管事儿，根本就是严峻的身心工程，随便一个风吹草动，不听使唤或应声而倒的比比皆是，吊诡的就在这里了，男人从来大言不惭道 『 长枪打敌方，短枪打姑娘 』 ，把个肉团当枪杆来用，而且屡屡以侵犯之姿到处犯案，仗势的是什么？性别优越感和蛮力而已！
然而在 『 阳具崇拜 』 的同时，潜藏在每一个男人内心底层的焦虑，却是深恐被阉割，从来，男子气概的主精神好象完全仰赖这个延续香火的命根子， 『 不是男人 』则有如 遭天谴似的，所以 『 下面呢？ 』“ 没有了！”的『太监』往往变成男不屑、女不爱的滑稽角色。
不幸的是，男人全身上下最脆弱的也是那地方，果真是物极必反，那么被尊崇的一方之地，又最经不起折腾，但何以男人胆敢到处招摇、甚至侵犯女性呢？女人又为什么一副看到暴露狂，就惊声尖叫、落荒而逃还啼哭不止，却很少有人试过 『 这种规模也敢拿出来亮相？ 』 的对方反应呢？反而让男人更懂得欺之有方，恰可掩藏他内心的深层恐惧，以致于后来更无法坦然面对男人性能有限的实相。
这真是天下男女共设的大骗局，得让男人悠游在虚张声势，还动辄得逞的诡局里，无论 『 阳具崇拜 』 或 『 阉割焦虑 』 ，都坐实了性态度异常的心性发展逻辑，成为家庭文化中，男人、女人及孩子生活与生长在负面认知的宿命环境里，影响不可谓不大。去翻翻性犯罪者的背景资料，就知道他们大多有不良的童年期，这绝对和大人的性观念成熟与否有关。
如果面对器官归器官，感官归感官，没有性别阶级，则不管奇技淫巧或相知相惜，只要两相交欢都是美事一桩，又那来层出不穷的性侵害事件，让诸多女人或小孩长时间活在受害的阴影里。
当我们谈性侵害防治的刑责之余，强制心理治疗业已成为显学，然而再追本溯源到性别文化这个共犯结构才是始作俑者时，似乎处于主动角色的男性，应是被严重关切的性别才是吧！
当有一天，若由 『 “阴户”崇拜 』 取代阳具，真想不出女人会采取什么样的侵害行为？而 『 阉割焦虑 』 又当从何而来？是否社会悲剧会少得多呢？ |
